El Santo Sacrificio de la Misa

Once Reglas canónico–civiles de Gregorio IX1

 

CAP. I: Omnis res, per quascunque causas nascitur, per easdem dissolvitur.

Fuente literal: San Juan Crisóstomo († 407) CAP. I: Todo asunto se disuelve por cualesquiera de las causas por las que nació.

 

CAP. II: Dubia in meliorem partem interpretari debent.

Fuente referencial: San Beda († 735) CAP. II: Las dudas deben interpretarse del modo más favorable.

 

CAP. III: Propter scandalum evitandum veritas non est omittenda.

Fuente referencial: San Beda. CAP. III: La verdad no debe ser abandonada por razón del escándalo

 

CAP. IV: Propter necessitatem illicitum efficitur licitum.

Fuente referencial: San Beda. CAP. IV: Por razón de necesidad lo ilícito se hace lícito.

 

CAP. V: Illicite factum, obligationem inducit.

Fuente referencial: Gregorio VII, Papa (1075-1085). CAP. V: Lo hecho ilícitamente produce obligación.

 

CAP. VI: Tormenta, iudiciis non praecedentibus, inferenda non sunt.

Fuente referencial: Gregorio VII, papa. CAP. VI: No deben aplicarse sanciones sin previo juicio.

 

CAP. VII: Sacrilegus est offendens rem vel personam ecclesiasticam.

Fuente referencial: San Esteban I, papa (254-257). CAP. VII: Sacrílego es quien profana cosas (sagradas) o violenta a perso- nas eclesiásticas (consagradas).

 

Cap. VIII: Qui facit aliter quam debet, facere non dicitur.

Fuente referencial: pseudoAgustín (†430) o San Eugenio, papa (654- 657)). CAP.VIII: Quien actúa como no debe, no se dice que actúa (legalmente).

 

CAP. IX: Committens unum peccatum, reus est omnium quoad vitam aeternam. Fuente referencial: pseudoAgustín (De vera et falsa poenitentia, c. 14). CAP. IX: Quien comete un pecado (mortal) es como reo de todos de cara a la salvación eterna.

 

CAP. X: Ignorantia non excusat praelatum in peccatis subditorum.

Fuente referencial: Gregorio I, papa (590-604). CAP. X: La ignorancia no excusa al Prelado de responsabilidad ante el pecado de sus súbditos.

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CAP. XI: Pro spiritualibus homagium non praestatur.

Fuente referencial: Lucio III, papa (1181-1185). CAP. XI: Por servicio de cosas espirituales no cabe contraprestación.

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1 GREGORIO IX, Decretales, lib. V, tít .41, De Regulis Iuris, cc. 1-11 (CrIC, II, 928).

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Ochenta y ocho Reglas canónico-civiles de Bonifacio VIII 2

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REGULA I: Beneficium ecclesiasticum non potest licite sine institutione canonica obtineri.

Fuente referencial: Gregorio IX (X, lib. 1, tít. 41, c. 10); Bonifacio VIII (VIº,3,14,4). REGLA I: El beneficio eclesiástico no puede obtenerse lícitamente sin la concesión canónica.

 

REGULA II: Possessor malae fidei ullo tempore non praescribit.

Fuente referencial: Gregorio IX (X,2,26,20). REGLA II: Para el poseedor de mala fe el tiempo no prescribe.

 

REGULA III: Sine possessione praescriptio non procedit. Fuente referencial: Lucinio Rufino (D. 41,3,25; Dino Mugello (Regula, 3,7). REGLA III: Sin posesión no hay prescripción (adquisitiva) o usucapión.

 

REGULA IV: Peccatum non dimittitur nisi restituatur ablatum.

Fuente referencial: Biblia. REGLA IV: No se perdona el pecado sin restitución de lo robado. Proyección actual: (Teología moral).

 

REGULA V: Peccati venia non datur nisi correcto.

Fuente referencial: Biblia. REGLA V: Sólo se perdona el pecado al corregido [arre- pentido].

 

REGULA VI: Nemo potest ad impossibile obligari.

Fuente literal: Celso (D. 185); Azón (Aurea Summa,13,38). REGLA VI: A lo imposible nadie está obligado. Principio de derecho natural y jurisprudencial (Domingo, 24).

 

REGULA VII: Privilegium personale personam sequitur et extinguitur cum persona. Fuente referencial: Modestino (D. 196); Azón (Aurea Summa, 25,75). REGLA VII: El privilegio personal sigue a la persona y muere con ella.

 

REGULA VIII: Semel malus semper praesumitur esse malus.

Fuente referencial: Bonifacio VIII (VIº, 5,13,18). REGLA VIII: Una vez malvado, siempre presunción de malvado.

 

REGULA IX: Ratum quis habere non potest quod ipsius nomine non est gestum. Fuente referencial: desconocida. REGLA IX: Nadie puede confirmar aquello que no ha sido hecho en su nombre.

 

REGULA X: Ratihabitionem retrotrahi et mandato non est dubium comparari. Fuente referencial: Ulpiano (D. 152.2). REGLA X: La ratihabición (ratificación) se retrotrae y se equipara al mandato.

 

REGULA XI: Quum sunt partium iura obscura, reo favendum est.

Fuente referencial: Gayo (D. 125). REGLA XI: En derechos dudosos de las partes la causa favorece más al reo [que al actor] 

REGULA XII: In iudiciis non est acceptio personarum habenda.

Fuente referencial: Biblia (Ep. Col. 3,25); St. Tomás (II-II,q.63,a.4). REGLA XII: En los juicios no cabe acepción de personas.

 

REGULA XIII: Ignorantia facti non iuris excusat.

Fuente referencial:

R. Peñafort (Summa Iuris, 12). REGLA XIII: Excusa la ignorancia del hecho, no del derecho.

 

REGULA XIV: Quum quis in ius succedit alterius, iustam ignorantiae causam censetur habere.

Fuente referencial: Siete Partidas (7,34,30). REGLA XIV: Cuando alguien sucede a otro en el derecho se considera que tiene justa causa de ignorancia.

 

REGULA XV: Odia restringi et favores convenit ampliari.

Fuente: desconocida. REGLA XV: Conviene restringir lo odioso y ampliar lo favorable.

 

REGULA XVI: Decet concessum a principe beneficium esse mansurum. Fuente: desconocida. REGLA XVI: Es lícito mantener el beneficio concedido por el príncipe (autoridad).

 

REGULA XVII: Indultum a iure beneficium non est alicui auferendum.

Fuente: desconocida. REGLA XVII: El beneficio otorgado por el derecho no debe ser quitado a su beneficiario.

 

REGULA XVIII: Non firmatur tractu temporis quod de iure ab initio non subsistit. Fuente literal: Paulo (D. 29). REGLA XVIII: No se consolida con el transcurso del tiempo lo que desde el inicio adoleció de invalidez jurídica. 

 

REGULA XIX: Non est sine culpa qui rei, quae ad eum non pertinet, se immiscet. Fuente referencial: Pomponio (D. 36). REGLA XIX: No carece de culpa quien se entromete en un asunto que desconoce (que no le incumbe).

 

REGULA XX: Nullus pluribus uti defensionibus prohibetur.

Fuente: desconocida. REGLA XX: A nadie le está prohibido usar de varios

defensores.

REGULA XXI: Quod semel placuit amplius displicere non potest.

Fuente referencial: Azón (Aurea Summa, 10,33). REGLA XXI: Lo que plugo (consentimiento) una vez no puede luego desaprobarse absolutamente.

 

REGULA XXII: Non debet aliquis alterius odio praegravari.

Fuente: desconocida. REGLA XXII: La pena sólo debe hacerse extensiva a sus autores.

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REGULA XXIII: Sine culpa, nisi subdit causa, non sit aliquis puniendus.

Fuente referencial: Ulpiano (D. 50,16,131.1). REGLA XXIII: No debe haber pena donde no hubo delito.

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REGULA XXIV: Quod quis mandato facit iudicis, dolo facere non videtur, quum habeat parere necesse.

Fuente: desconocida. REGLA XXIV: Quien obra por mandato del juez, no parece actuar con dolo

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REGULA XXV: Mora sua cuilibet est nociva.

Fuente literal: Paulo (D. 173.2). REGLA XXV: A cada cual perjudica su propia mora (dila- ción).

 

REGULA XXVI: Ea, quae fiunt a iudice, si ad eius non spectant officium, viribus non subsistent.

Fuente referencial: D. 5,1,40.1. REGLA XXVI: No es valedero lo que hace el juez , si no atañe a su oficio.

 

REGULA XXVII: Scienti et consentienti non fit iniuria neque dolus.

Fuente referencial: Ulpiano (D. 145). REGLA XXVII: Al que sabe y consiente no se le infiere injuria ni dolo.

 

REGULA XXVIII: Quae a iure communi exorbitant, nequaquam ad consequentiam sunt trahenda.

Fuente referencial: desconocida. REGLA XXVIII: Nunca deben extraerse consecuencias de lo que desorbita el derecho común. 

 

REGULA XXIX: Quod omnes tangit debet ab omnibus approbari.

Fuente literal: (Codex , 5,59,5.2, añade similiter a omnes). REGLA XXIX: Lo que afecta a todos ( y a cada uno, por igual) debe ser aprobado por todos.

 

REGULA XXX: In obscuris minimum est sequendum.

Fuente referencial: Ulpiano (D. 9); Modestino (D. 48,19,32). REGLA XXX: En asunto obscuro sígase lo menos (lo menor).

 

REGULA XXXI: Eum qui certus est certiorari ulterius non oportet.

Fuente: desconocida. REGLA XXXI: Quien tiene certeza no necesita cerciorarse más.

 

REGULA XXXII: Non licet actori quod reo licitum non exsistit.

Fuente literal: Ulpiano (D. 41); referencial Gayo (D. 125). REGLA XXXII: No es lícito al demandante (actor) lo que no lo es al demandado (reo).

 

REGULA XXXIII: Mutare consilium quis non potest in alterius detrimentum. Fuente literal: Papiniano (D. 75). REGLA XXXIII: Nadie puede cambiar una voluntad en perjuicio de otro. Revocabilidad relativa del mandato (Domingo, 430).

 

REGULA XXXIV: Generi (sic) per speciem derogatur.

Fuente literal: Papiniano (D. 80). REGLA XXXIV: El género se deroga por la especie.

 

REGULA XXXV: Plus semper in se continet quod est minus. Fuente literal: Paulo (D. 110). REGLA XXXV: Lo más siempre contiene lo menos.

 

REGULA XXXVI: Pro possessore habetur qui dolo desiit possidere.

Fuente: desconocida. REGLA XXXVI: Se considera posesor quien posee sin dolo.

 

REGULA XXXVII: Utile non debet per inutile vitiari.

Fuente literal: Azón (Aurea Summa, 52,118). REGLA XXXVII: Lo útil no debe ser viciado por lo inútil.

 

REGULA XXXVIII: Ex eo non debet quis fructum consequi, quod nisus exstitit impugnare.

Fuente: desconocida. REGLA XXXVIII: Nadie debe obtener fruto de lo que trata de impugnar.

 

REGULA XXXIX: Quum quid prohibetur, prohibentur omnia quae sequuntur ex illo. Fuente: desconocida. REGLA XXXIX: Cuando se prohíbe algo, se prohibe todo lo que de ello se sigue.

 

REGULA XL: Pluralis locutio duorum numero est contenta.

Fuente literal: Ulpiano (D. 22,5,12). REGLA XL: La locución plural contiene la dual.

 

REGULA XLI: Imputari non debet ei, per quem non stat, si non faciat quod per eum fuerat faciendum.

Fuente: desconocida. REGLA XLI: No debe imputarse al no interviniente, si no hace lo que hubiera sido hecho por él.

 

REGULA XLII: Accesorium naturam sequi congruit principalis.

Fuente literal: Gayo (D. 33,8,2); Ulpiano (D. 34,2,19.13). REGLA XLII: Es congruente que lo accesorio siga la naturaleza de lo principal.

 

REGULA XLIII: Qui tacet, consentire videtur.

Fuente referencial: Ulpiano (D. 19,2,13.11). REGLA XLIII: Quien calla, otorga.

 

REGULA XLIV: Is, qui tacet, non fatetur; sed nec utique negare videtur.

Fuente literal: Paulo (D. 142). REGLA XLIV: El que calla no confiesa, pero tampoco parece negar. Proyección actual: v. regla anterior.

 

REGULA XLV: Inspicimus in obscuris quod est verisimilius, vel quod plerumque fieri consuevit.

Fuente literal: Paulo (D. 114). REGLA XLV: En casos obscuros se investiga lo más verosímil o según costumbre.

 

REGULA XLVI: Is, qui in ius sucedit alterius, eo iure, quo illo, uti debebit.

Fuente referencial: Ulpiano (D. 54). REGLA XLVI: Quien sucede en derecho a otro, deberá usar del mismo derecho que su predecesor.

 

REGULA XLVII: Praesumitur ignorantia ubi scientia non probatur.

Fuente: desconocida. REGLA XLVII: Se presume ignorancia donde no se prueba conocimiento.

 

REGULA XLVIII: Locupletari non debet aliquis cum alterius iniuria vel iactura. Fuente referencial: Pomponio (D. 206). REGLA XLVIII: Nadie debe enriquecerse con perjuicio o daño de otros.

 

REGULA XLIX: In poenis benignior est interpretatio facienda.

Fuente literal: Paulo (D. 155.2). REGLA XLIX: En la imposición de penas debe aplicarse la interpretación más benigna.

 

REGULA L: Actus legitimi condicionem non recipiunt neque diem.

Fuente literal: Papiniano (D. 77). REGLA L: Los actos legítimos no admiten condiciones ni caducidades: 

 

REGULA LI: Semel Deo dicatum non est ad usus humanos ulterius transferendum. Fuente: desconocida. REGLA LI: Un objeto consa- grado para Dios no debe aplicarse después a usos humanos (pro- fanos)

 

REGULA LII: Non praestat impedimentum quod de iure non sortitur effectum. Fuente: desconocida. REGLA LII: No vale el impedimen- to que no produce efectos jurídicos.

 

REGULA LIII: Cui licet quod est plus, licet utique quod est minus.

Fuente literal: Ulpiano (D. 21). REGLA LIII: A quien es lícito lo

más, a fortiori lo menos.

 

REGULA LIV: Qui prior est tempore, potior est iure.

Fuente literal: (Codex, 8,17,3). REGLA LIV: Quien es primero en tiempo, tiene preferencia en derecho.

 

REGULA LV: Qui sentit onus, sentire debet et commodum.

Fuente referencial: Paulo (D. 10; Codex, 7,66,6). REGLA LV: Quien siente la carga debe sentir la ventaja [y viceversa].

 

REGULA LVI: In re communi potior est condicio prohibentis.

Fuente referencial: Papiniano (D. 10,3,28); Pomponio (D. 8,2,27.1). REGLA LVI: En la cosa común es mayor la condición del que prohíbe.

 

REGULA LVII: Contra eum qui legem dicere potuit apertius, est interpretatio facienda.

Fuente referencial: Celso (D. 34,5,26). REGLA LVII: La interpretación ha de hacerse contra quien pudo expresar con más claridad el contenido de la ley.

 

REGULA LVIII: Non est obligatorium contra bonos mores praestitum iuramentum. Fuente referencial: Paulo (D. 2,14,17). REGLA LVIII: No obliga el juramento prestado contra las buenas costumbres.

 

REGULA LIX: Dolo facit qui petit quod restituere oportet eundem.

Fuente literal: Paulo (D. 173.3). REGLA LIX: Actúa con dolo quien reclama lo que debe restituir.

 

REGULA LX: Non est in mora qui potest exceptione legitima se tueri.

Fuente literal: Paulo (D. 12,1,40). REGLA LX: No incurre en mora quien puede protegerse por vía de excepción legítima.

 

REGULA LXI: Quod ob gratiam alicuius conceditur, non est in eius dispendium retorquendum.

Fuente: desconocida. REGLA LXI: Lo concedido por gracia a alguien no puede trocarse en su perjuicio.

 

REGULA LXII: Nullus ex consilio, dummodo fraudulentum non fuerit, obligatur. Fuente literal: Ulpiano (D. 47); Gayo (D. 17,1,2.6). REGLA LXII: Nadie se obliga por dar consejos, salvo que sean fraudulentos.

 

REGULA LXIII: Excepcionem obiiciens non videtur de intentione adversarii confiteri. Fuente: desconocida. REGLA LXIII: El objetar excepción no implica juicio de intención del adversario.

 

REGULA LXIV: Quae contra ius fiunt, debent utique pro infectis haberi.

Fuente literal: Codex (1,2,14.4). REGLA LXIV: Las cosas hechas contra derecho dense por no hechas.

 

REGULA LXV: In pari delicto vel causa potior est conditio possidentis. Fuente literal: Paulo (D. 128); Ulpiano (D. 154). REGLA LXV: En igualdad de delito o causa es preferida la condición del poseedor.

 

REGULA LXVI: Quum non stat per eum, ad quem pertinet, quo minus condicio impleatur, haberi debet perinde ac si impleta fuisset.

Fuente: desconocida. REGLA LXVI: Cuando no se ha dado por quien compete que no se cumpla la condición, dese esta por cumplida.

 

REGULA LXVII: Quod alicui suo non licet nomine, nec alieno licebit.

Fuente: desconocida. REGLA LXVII: Lo que no es lícito en nombre propio tampoco en el ajeno.

 

REGULA LXVIII: Potest quis per alium quod potest facere per seipsum. Fuente: desconocida. REGLA LXVIII: Uno puede hacer por otro lo que puede por sí mismo.

 

REGULA LXIX: In malis promissis fidem non expedit observari.

Fuente: desconocida. REGLA LXIX: A maldades prometidas no se

debe guardar fidelidad. 

 

REGULA LXX: In alternativis debitoris est electio, et sufficit alterum adimpleri. Fuente: desconocida. REGLA LXX: En las obligaciones alternativas corresponde la elección al deudor siendo suficiente que se cumpla una.

 

REGULA LXXI: Qui ad agendum admittitur, est ad excipiendum multo magis admittendus.

Fuente literal: Ulpiano (D. 156.1). REGLA LXXI: Quien es admitido para ejecutar la acción con más razón para interponer una excepción.

 

REGULA LXXII: Qui facit per alium, est perinde ac si faciat per seipsum.

Fuente literal: Azón (Aurea Summa, 10,34). REGLA LXXII: Quien actúa por otro es como si actuara por sí mismo.

 

REGULA LXXIII: Factum legitime retractari non debet, licet casus postea eveniat a quo non potuit inchoari.

Fuente: desconocida. REGLA LXXIII: Lo hecho legítimamente no debe retractarse, aunque por circunstancias posteriores no pueda incoarse.

 

REGULA LXXIV: Quod alicui gratiose conceditur, trahi non debet ab aliis in exemplum.

Fuente: desconocida. REGLA LXXIV: Las concesiones graciosas no deben invocarse por otros como ejemplos.

 

REGULA LXXV: Frustra sibi fidem quis postulat ab eo servari, cui fidem a se praestitam servare recusat.

Fuente referencial: Dino Mugello (Regula, 75.1). REGLA LXXV: En vano alguien pide compromiso a alguien con quien él mismo no corresponde.

 

REGULA LXXVI: Delictum personae non debet in detrimentum ecclesiae redundare. Fuente: desconocida. REGLA LXXVI: El delito personal no debe redundar en detrimento eclesial.

 

REGULA LXXVII: Rationi congruit ut succedat in onere, qui substituitur in honore. Fuente referencial: Paulo (D. 10); Azón (Aurea Summa, 45, 108). REGLA LXXVII: Es razonable que el mismo que recibe los honores soporte las cargas.

 

REGULA LXXVIII: In argumentum trahi nequeunt, quae propter necessitatem aliquando sunt concessa.

Fuente referencial: Gregorio IX ( X, 5, 41, 4). REGLA LXXVIII: No es invocable como argumento lo concedido alguna vez por necesidad.

 

REGULA LXXIX: Nemo potest plus iuris transferire in alium, quam sibi componere dinoscatur.

Fuente literal: Ulpiano (D. 54). REGLA LXXIX: Nadie puede transferir a otro más derecho que el que el transferidor tiene.

 

REGULA LXXX: In toto partem non est dubium contineri.

Fuente literal: Gayo (D. 113). REGLA LXXX: Es indubitable que el todo contiene a las partes.

 

REGULA LXXXI: In generali concessione non veniunt ea quae quis non esset verisimiliter in specie concessurus.

Fuente referencial: Papiniano (D. 80). REGLA LXXXI: En una concesión general verosímilmente no se contemplan concesiones especiales.

 

REGULA LXXXII: Qui contra iura mercatur, bonam fidem praesumitur non habere.

Fuente referencial: Modestino (D. 50,16,109). REGLA LXXXII: Quien comercia contra derecho se presume no tener buena fe.

 

REGULA LXXXIII: bona fides non patitur ut semel exactum iterum exigatur. Fuente: desconocida. REGLA LXXXIII: La buena fe no tolera que lo ya pagado sea exigido de nuevo.

 

REGULA LXXXIV: Quum quid una via prohibetur alicui, ad id alia non debet admiti.

Fuente: desconocida. REGLA LXXXIV: Cuando algo ha sido denegado a alguien por alguna vía, no debe ser admitido por otra.

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REGULA LXXXV: Contractus ex conventione legem accipere dinoscuntur. Fuente referencial: Javoleno (D. 19,2,21). REGLA LXXXV: Los contratos tienen fuerza de ley por su acuerdo pactado

 

REGULA LXXXVI: Damnum, quod quis sua culpa sentit, sibi debet, non aliis,imputare.

Fuente referencial: Pomponio (D. 203). REGLA LXXXVI: Quien sufre daño por su culpa debe imputarlo a sí mismo, no a los demás.

 

REGULA LXXXVII: Infamibus portae non pateant dignitatum.

Fuente referencial: Codex, 10,59,1). REGLA LXXXVII: A los infames no deben abrirse las puertas de las dignidades.

 

REGULA LXXXVIII: Certum est quod is commitit in legem, qui, legis verba complectens, contra legis nititur voluntatem.

Fuente referencial: Paulo (D. 1,2,29). REGLA LXXXVIII (88): Es cierto que actúa contra ley quien, fingiendo cumplir su palabra, tergiversa el sentido legal.

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2  BONIFACIO VIII, Sexto de las Decretales, lib. V, tít 12 in fine, De Regulis Iuris, Reglas 1-88 (CrIC, II, 1122-1124).

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